今天推荐一本好书，书名叫《金刚经说什么》，是南怀瑾大师的著作，南师出身于世代书香门第，自幼饱读诗书。这本书是他对于金刚经深刻的理解，在本书中他用浅显易懂的语言为我们阐述讲解金刚经，使我们对这部经典佛法有更直观的领悟。很多人想读佛经，但是却读不懂，那读这本书就对了。
金刚经，也叫般若波罗蜜多心经，是初期大乘佛教（指的是大乘佛教发展过程中的最早阶段，大致形成于公元1世纪至5世纪之间，起源于印度）后来传于中国，千百年来，有大量学者为此经作注释。
这本书可以明道，也可以修心。
读这本书时，我正处于一个比较痛苦的抉择阶段。读着读着，心态竟然在不知不觉中变得平和，有一种超脱的心态去看待当下的困境和问题，不再纠结、执着、抱怨，但也绝不是放弃或者破罐破摔。
书中精华太多，值得反复阅读、理解、学习。我摘录其中两句经典：
1. 佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。
这句话用药与病的关系作比喻，生动阐明了佛法的本质。众生有各种烦恼（可理解为心病），所以佛陀说各种法门（即解心病的法药）来对治。有什么病，就开什么药。如果心已经没有烦恼了（可谓无一切心），自然也就不需要再用这些法门来治了。因为病好了，药自然就放下了。
也是在提醒我们：不要把佛法变成一种执着，而是借它来调伏自己的内心。
这也是我对金刚经里感受最深的一个点，颠覆了我对佛法的常规理解，以前认为学佛就要把佛法刻在脑子里，这就是执着于法了，而金刚经却用这种开明的智慧指点了我，使我明白：理解佛经的核心不是死记文字，而应该将经文的道理内化于心、融入生活。通过体会感悟、实践，让金刚经里的大智慧成为自己看待世界、处理问题的准则，如果仅停留在知识层面或口头诵读，读了也白读。
2. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
这几句话，南师是这样解析的：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。你打起坐来有境界，不打坐就没有了；境界就是相，凡所有相，都是不实在的。随时不着相，就可以见到如来，见到自己自性的法身。学佛学道，千万要丢掉那些神奇、不平凡的观念。能达到人生最平凡之处，你就可以学佛了。
书中经典名句有很多，我说也说不完，每一条都能用于生活之中，应了那句话：真理就在平常日用之中。
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